剧情简介
《马医》一剧是根绝朝鲜历史上真人人物白光炫故事改编，白光炫是著名的古代医生之一。“马医”是朝鲜时代对兽医的称呼，李炳勋导演的这部《马医》将讲述出身卑贱的兽医经过刻苦的努力，克服重重难关最终成为宫廷御医的故事。曾与李炳勋导演携手打造《李祘》和《同伊》的金伊英作家将担任该剧的编剧。不知道为什么，《马医》在豆瓣上的评分较低，评论也很冷清。我想可能是因为它的剧情比较拖沓，而韩剧的播放形式是每星期两集，这就造成不少人没有耐心追下去。
我是比较幸运的，因为我是最近才看了《马医》这部韩剧（由于我本人不大看韩剧，所以不大关心这方面的信息。）等到我知道这部剧的时候，这部剧已经播到了39集了，基本已接近尾声。我一口气把这几十集都看完了。深深为导演李炳勋和编剧金伊英所描述的那种医道精神所打动。
我之所以会写这篇文章，就是想告诉大家，《马医》在思想境界上超越了《大长今》、《医道》。
《医道》是李炳勋早期的作品，这部作品在思想境界上仅仅停留在儒家的伦理道德观中，并未对所谓的“医道”做出更多的深入的探讨。
《大长今》则有所突破，让现代的独立女性走上了医道舞台。但是这部作品的前半部分并未涉及“医道”，主要是“厨道”，后半部分则更多涉及到“复仇”的情节，对“医道”的思考并不深入。
而《马医》则在思想境界上做出一种完完全全的突破，这部作品向我们充分展现了现代的医学思想和道德理念。详述如下：
一、在医生面前，“众生平等”、“人人平等”。
这是这部作品涉及到的一个核心的论题：“平等”问题。不可否认，这个世界存在着各种各样的“不平等”。但是对于医生而言，“生命”是平等的，每一个生命都有它生存的价值，我们必须尊重每一个“生命”。因此，在“生命”面前，“马医”和“人医”拥有着同等的地位。而在医生面前，“生命”无分贵贱，“人”也无分贵贱。因为“生老病死”，人皆有之，哪里有贵贱的区分？
二、人人皆有权利成为医生，无有身份、遗传、环境的差别。
这涉及到一个“机遇平等”的问题。《马医》这部作品特别强调了这一思想，让卑贱的“奴隶”和高贵的“两班”在身份上掉换了一下。结果，无论是“奴隶”出身的知宁还是“两班”出身的光炫都成为了出色的医生。
三、医生是永远站在“弱者”立场上的人。
我们都注意到，在很多职业中，往往非常注意为强者服务，这主要是由于“弱肉强食”的自然规则。例如，政治家非常强调所谓的“站队”，必须准确靠向强者。《马医》中的李明煥便是为了攀附那些所谓的“强者”，毫不犹豫地抛弃了所有的“弱者”。但实际上呢？“强者”的力量的源于弱“弱者”，“医生”的价值源于这些身为病人的“弱者”。失去了“弱者”，“强者”就失去了他的力量。“医生”也失去了他的价值。因此，在医生面前，所有的“病人”都是“弱者”，都需要他的照顾和医治。
四、在关键时刻，医生应该做出牺牲，担负起应有的责任。
人都是自私的，在死亡面前，人人都会害怕。但是如果说，因为自私，因为害怕死亡，而放弃应有的责任的话，他可能就会万劫不复。《马医》中的李明煥为了生存，出卖了自己最好的朋友，犯了诬告罪。这看似短时间的错误，却导致他之后人生的一系列悲剧。他为了掩饰自己的罪行，不断杀人和陷害他人。一次错误的不负责任的选择，导致后面一系列的罪行，一错百错，万劫不复。这就是不愿牺牲自己，不负责任的后果。
正如《马医》中那位高首医说的那样，人的一生就像航行在波涛汹涌的大海上的一艘小船，船舵掌握在我们的手上，我们的每一个选择都决定了航行的方向。
因此，为了不走到死路上去，我们要坚守一些道德准则，从而做出正确的选择。
我是比较幸运的，因为我是最近才看了《马医》这部韩剧（由于我本人不大看韩剧，所以不大关心这方面的信息。）等到我知道这部剧的时候，这部剧已经播到了39集了，基本已接近尾声。我一口气把这几十集都看完了。深深为导演李炳勋和编剧金伊英所描述的那种医道精神所打动。
我之所以会写这篇文章，就是想告诉大家，《马医》在思想境界上超越了《大长今》、《医道》。
《医道》是李炳勋早期的作品，这部作品在思想境界上仅仅停留在儒家的伦理道德观中，并未对所谓的“医道”做出更多的深入的探讨。
《大长今》则有所突破，让现代的独立女性走上了医道舞台。但是这部作品的前半部分并未涉及“医道”，主要是“厨道”，后半部分则更多涉及到“复仇”的情节，对“医道”的思考并不深入。
而《马医》则在思想境界上做出一种完完全全的突破，这部作品向我们充分展现了现代的医学思想和道德理念。详述如下：
一、在医生面前，“众生平等”、“人人平等”。
这是这部作品涉及到的一个核心的论题：“平等”问题。不可否认，这个世界存在着各种各样的“不平等”。但是对于医生而言，“生命”是平等的，每一个生命都有它生存的价值，我们必须尊重每一个“生命”。因此，在“生命”面前，“马医”和“人医”拥有着同等的地位。而在医生面前，“生命”无分贵贱，“人”也无分贵贱。因为“生老病死”，人皆有之，哪里有贵贱的区分？
二、人人皆有权利成为医生，无有身份、遗传、环境的差别。
这涉及到一个“机遇平等”的问题。《马医》这部作品特别强调了这一思想，让卑贱的“奴隶”和高贵的“两班”在身份上掉换了一下。结果，无论是“奴隶”出身的知宁还是“两班”出身的光炫都成为了出色的医生。
三、医生是永远站在“弱者”立场上的人。
我们都注意到，在很多职业中，往往非常注意为强者服务，这主要是由于“弱肉强食”的自然规则。例如，政治家非常强调所谓的“站队”，必须准确靠向强者。《马医》中的李明煥便是为了攀附那些所谓的“强者”，毫不犹豫地抛弃了所有的“弱者”。但实际上呢？“强者”的力量的源于弱“弱者”，“医生”的价值源于这些身为病人的“弱者”。失去了“弱者”，“强者”就失去了他的力量。“医生”也失去了他的价值。因此，在医生面前，所有的“病人”都是“弱者”，都需要他的照顾和医治。
四、在关键时刻，医生应该做出牺牲，担负起应有的责任。
人都是自私的，在死亡面前，人人都会害怕。但是如果说，因为自私，因为害怕死亡，而放弃应有的责任的话，他可能就会万劫不复。《马医》中的李明煥为了生存，出卖了自己最好的朋友，犯了诬告罪。这看似短时间的错误，却导致他之后人生的一系列悲剧。他为了掩饰自己的罪行，不断杀人和陷害他人。一次错误的不负责任的选择，导致后面一系列的罪行，一错百错，万劫不复。这就是不愿牺牲自己，不负责任的后果。
正如《马医》中那位高首医说的那样，人的一生就像航行在波涛汹涌的大海上的一艘小船，船舵掌握在我们的手上，我们的每一个选择都决定了航行的方向。
因此，为了不走到死路上去，我们要坚守一些道德准则，从而做出正确的选择。
马医影评
我是比较幸运的，因为我是最近才看了《马医》这部韩剧（由于我本人不大看韩剧，所以不大关心这方面的信息。）等到我知道这部剧的时候，这部剧已经播到了39集了，基本已接近尾声。我一口气把这几十集都看完了。深深为导演李炳勋和编剧金伊英所描述的那种医道精神所打动。
我之所以会写这篇文章，就是想告诉大家，《马医》在思想境界上超越了《大长今》、《医道》。
《医道》是李炳勋早期的作品，这部作品在思想境界上仅仅停留在儒家的伦理道德观中，并未对所谓的“医道”做出更多的深入的探讨。
《大长今》则有所突破，让现代的独立女性走上了医道舞台。但是这部作品的前半部分并未涉及“医道”，主要是“厨道”，后半部分则更多涉及到“复仇”的情节，对“医道”的思考并不深入。
而《马医》则在思想境界上做出一种完完全全的突破，这部作品向我们充分展现了现代的医学思想和道德理念。详述如下：
一、在医生面前，“众生平等”、“人人平等”。
这是这部作品涉及到的一个核心的论题：“平等”问题。不可否认，这个世界存在着各种各样的“不平等”。但是对于医生而言，“生命”是平等的，每一个生命都有它生存的价值，我们必须尊重每一个“生命”。因此，在“生命”面前，“马医”和“人医”拥有着同等的地位。而在医生面前，“生命”无分贵贱，“人”也无分贵贱。因为“生老病死”，人皆有之，哪里有贵贱的区分？
二、人人皆有权利成为医生，无有身份、遗传、环境的差别。
这涉及到一个“机遇平等”的问题。《马医》这部作品特别强调了这一思想，让卑贱的“奴隶”和高贵的“两班”在身份上掉换了一下。结果，无论是“奴隶”出身的知宁还是“两班”出身的光炫都成为了出色的医生。
三、医生是永远站在“弱者”立场上的人。
我们都注意到，在很多职业中，往往非常注意为强者服务，这主要是由于“弱肉强食”的自然规则。例如，政治家非常强调所谓的“站队”，必须准确靠向强者。《马医》中的李明煥便是为了攀附那些所谓的“强者”，毫不犹豫地抛弃了所有的“弱者”。但实际上呢？“强者”的力量的源于弱“弱者”，“医生”的价值源于这些身为病人的“弱者”。失去了“弱者”，“强者”就失去了他的力量。“医生”也失去了他的价值。因此，在医生面前，所有的“病人”都是“弱者”，都需要他的照顾和医治。
四、在关键时刻，医生应该做出牺牲，担负起应有的责任。
人都是自私的，在死亡面前，人人都会害怕。但是如果说，因为自私，因为害怕死亡，而放弃应有的责任的话，他可能就会万劫不复。《马医》中的李明煥为了生存，出卖了自己最好的朋友，犯了诬告罪。这看似短时间的错误，却导致他之后人生的一系列悲剧。他为了掩饰自己的罪行，不断杀人和陷害他人。一次错误的不负责任的选择，导致后面一系列的罪行，一错百错，万劫不复。这就是不愿牺牲自己，不负责任的后果。
正如《马医》中那位高首医说的那样，人的一生就像航行在波涛汹涌的大海上的一艘小船，船舵掌握在我们的手上，我们的每一个选择都决定了航行的方向。
因此，为了不走到死路上去，我们要坚守一些道德准则，从而做出正确的选择。